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Você Não é Burro — Seu Cérebro Foi Reprogramado Para Não Conseguir Ler Mais Um Livro Inteiro

  Por que você não consegue mais terminar um livro? Você já começou um livro com entusiasmo genuíno e, poucas páginas depois, sentiu uma vontade incontrolável de checar o celular? Esse fenômeno, cada vez mais comum entre adultos e jovens, não é sinal de burrice, fraqueza intelectual ou falta de disciplina. É o resultado mensurável de uma mudança estrutural profunda no modo como nosso cérebro processa informação — provocada, em grande parte, pelo consumo massivo de microvídeos. Primeiramente, precisamos reconhecer a gravidade dessa perda. A leitura profunda não é apenas hábito cultural nostálgico — ela é habilidade cognitiva complexa, construída ao longo de anos, e hoje sendo silenciosamente desmontada por um ambiente digital hostil à concentração sustentada. O que os microvídeos estão fazendo com sua capacidade de concentração? Como especialista em Letras, é impossível não lamentar o que está sendo perdido: a leitura profunda desenvolve repertório analítico, vocabulário s...

A Justificação - Soteriologia - Parte 6. - E.T.


Durante alguns meses falamos sobre a Justificação. Espero que tenha ficado claro que o meio, condição ou causa instrumental da justificação é a fé.

A fé é o elo, o vinculo, o laço entre o crente e Cristo. A fé não é o fundamento da justificação, porque a fé do crente é imperfeita; não expia a culpa; não remove o castigo ou penalidade; não é da natureza da expiação.

Mas a fé nos une a Cristo e a união com Cristo resulta em justificação.

“Portanto, havendo sido justificados pela fé...” (Romanos 5.1 – Bíblia King James).

“Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente da obediência à Lei” (Romanos 3.28 - Bíblia King James).

“Visto que há um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.” (Romanos 3.30 - Bíblia King James). “A justiça que vem de Deus pela fé”. “De Deus”, como fonte; “pela fé”, como instrumento.


Há aqueles que por conta da antinomia (Doutrina que ensina a união de dois princípios que apesar de parecer contraditórios ou em tensão entre si, são considerados igualmente verdadeiros. Um exemplo disso é a crença tanto na soberania absoluta de Deus quanto no livre-arbítrio humano. Embora os dois conceitos sejam considerados verdadeiros), discutiram, apresentando Tiago 2.21 e 2.24, como uma contradição ao que o apostolo Paulo disse em sua carta aos romanos.

Tiago diz: “Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras?” (Tiago 2.21 – Bíblia NAA); “Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé” (Tiago 2.24 – Bíblia NAA).

Entretanto, Tiago não contradiz a Paulo. Tiago não está discutindo a natureza da verdadeira fé. Ele está combatendo o antinomianismo; ele está denunciando uma fé falsa, suposta, inautêntica; ele está mostrando a relação da fé com as obras; está provando que somos justificados somente pela fé que produz boas obras. Uma fé que obra, em contraste com uma fé morta.


Tiago está dizendo que somos justificados só pela fé, mas não pela fé sozinha, isto é, sem ser acompanhada de obras.

 Essas obras são resultados do efeito da justificação em nos, que resulta em: Remissão de pecado, Aceitação diante de Deus. Direito a vida eterna. Aumento da graça para a santificação. Paz com Deus: Portanto, havendo sido justificados pela fé, temos paz com Deus, por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, (Romanos 5.1 – Bíblia King James).


A Justificação inclui não somente absolvição, mas direito à recompensa (que também deve ser incluído nos efeitos da Justificação).

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