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Between the Parade and Eternity: Why We Choose to be a "Family in Preserve"

Between the Parade and Eternity: Why We Choose to be a "Family in Preserve" The 2026 Carnival season brought more than just rhythm and feathers to the streets; it brought a clear attempt to satirize and label the lifestyle of the Christian and conservative family . On one hand, parades used political tributes as a pretext to criticize what they call the " damages of the family in preserve ." On the other, analysts and faith leaders are trying to figure out why the Christian public feels increasingly disconnected from the narratives proposed by the festivities and traditional politics. While the carnival script parades its allegories, colors, and satires filled with irony about us "conservatives," here we are… with a new label. And honestly, if they’re going to call us "preserves," let’s make sure we are well-labeled. Preserving Means Caring, Not Discarding Let’s be honest: every preserve has a noble purpose. Nobody preserves something they inten...

O Redentor - Soteriologia - E.T. - Parte 1

Entraremos hoje na parte da soteriologia que trata do Redentor. E para início do nosso assunto, iniciarei com duas perguntas do Catecismo (o Catecismo tem sido ensinado neste blog).

A pergunta de número 21 do Catecismo trata da encarnação de Cristo: “Quem é o Redentor dos escolhidos de Deus?” E a resposta para essa pergunta é a seguinte: “O único redentor dos escolhidos de Deus é o Senhor Jesus Cristo que, sendo o eterno Filho de Deus, se fez homem, e assim foi e continua a ser Deus e homem em duas naturezas distintas, e uma só pessoa, para sempre”.

Em seguida vem outra pergunta que segue a lógica de pensamento: “Como Cristo, sendo o Filho de Deus, se fez homem?”, e a resposta para esta pergunta é a seguinte: “Cristo, o Filho de Deus, fez-se homem tomando um verdadeiro corpo, e uma alma racional, sendo concebido pelo poder do Espírito Santo no ventre da virgem Maria, e nascido dela, mas sem pecado”.

Não podemos falar sobre esse assunto sem antes mencionar o que diz as Escrituras sobre este assunto. Pois Cristo é o Messias que havia de vir.


As Escrituras diz que Cristo é a semente da mulher, mas não do homem (Gêneses 3.15). E esta profecia se cumpriu no seu nascimento virginal, leia também Mateus 1.20-30.

Outras coisas que as Escrituras dizem sobre Jesus é que Ele seria semente de Abraão (Gênesis 22.18). Viria da tribo de Judá (Gênesis 49.10). Seria um profeta semelhante a Moisés (Deuteronômio 18.15). Seria filho de Davi (Isaias 11.1; Jeremias 23.5).

As Escrituras também mostram o tempo de seu aparecimento, que seria enquanto estivesse de pé o segundo templo (Ageu 2.9; Malaquias 3.1). Narra também que seria no fim das setenta semanas, conforme Daniel 9.24-27. Diz também qual seria o lugar de seu nascimento (Miqueias 5.2), sobre seu precursor (Isaías 40.3; Malaquias 3.1).

As Escrituras dizem ainda que Ele seria declarado divino (Isaías 9.6; Isaías 7.14), fala sobre a natureza do Seu ministério (Isaías 61.1-3; Lucas 4.18-21), Sua crucificação (Salmo 22) e Seu sacrifício vicário (Isaías 53).


Todos esses aspectos da profecia se cumpriram em Jesus Cristo e não se pode aplicar a nenhum outro.

Edershein, famoso judeu, convertido a Cristo, que escreveu um Best seller “A vida nos tempos de Jesus”, nascido na Áustria, chegou a escrever: “Se Cristo não é o Messias, pelo menos realizou as obras do Messias. Se Ele não é o verdadeiro Messias, o mundo jamais teve e jamais poderá ter um Messias”.

No próximo mês continuaremos falando sobre esse tema, e veremos o que está envolvido na Sua encarnação. 

Até lá.