Como prometemos no mês anterior, estamos de
volta com a continuação sobre a Doutrina da Eleição. E hoje falaremos sobre
essa doutrina no ponto de vista do armenianismo e a Doutrina Luterana.
O armenianismo é o sistema teológico baseado
no pensamento de Jacó Armínio, um teólogo holandês que viveu entre os anos de
1560 a 1609.
Seu sistema teológico foi desenvolvido,
sobretudo contra às várias visões luteranas e principalmente as visões do calvinismo a
respeito da doutrina da Predestinação. Pois tanto os luteranos quanto os
calvinistas afirmavam que a predestinação é um ato incondicional de Deus ao
eleger indivíduos para a salvação. O armenianismo, ao contrário, afirmava que a
predestinação tinha por base a presciência de Deus, o qual sabia se um
indivíduo aceitaria ou rejeitaria livremente a Cristo.
Resultante desse pensamento veio o
ensinamento de que, do mesmo modo que a salvação é escolhida livremente, ela
pode ser perdida. E este conceito é alheio tanto ao pensamento calvinista,
quanto ao luterano.
No passado, o armenianismo ensinava que a
eleição é geral e não pessoal. Já para os tempos modernos, o armenianismo
ensina que a fé e as obras são a base da eleição. Portanto conclui-se que os
reprovados são aqueles que agem ao contrário disso.
Para sustentar essa teoria, os armenianos
usam os seguintes textos bíblicos: “Os que dantes conheceu também os
predestinou” (Romanos 8.29); “Eleitos segundo a presciência de Deus” (1 Pedro
1.2).
A questão é que para os estudiosos essa
passagem de Pedro é incerta quanto a sua tradução e também é provável que ela
não tenha o sentido ensinado pelos armenianos.
Quanto ao texto de Romanos, se refere ao
conhecimento que Deus tem das pessoas a quem ele elegeu, e não à previsão da fé
como base da eleição.
A dificuldade em relação ao Armenianismo é
que lhe falta base bíblia e também não deixa lugar para a presciência. Pois
como pode Deus prever a não ser que tenha primeiro determinado? A presciência
se baseia na predeterminação. Nada pode ser previsto a não ser que esteja
determinado com certeza.
E em segundo: no armenianismo o homem é que
se elege a si mesmo, não sendo Deus que realmente elege. Pois se a eleição
depende da fé e das obras do homem, é o homem o agente de sua própria eleição.
Essas são apenas algumas questões levantadas.
E que devem ser estudas. Você é livre para estudar por si mesmo e escolher a
doutrina que mais se encaixa ao que você aprende na leitura da Bíblia.
A outra doutrina sobre a Eleição é a
Luterana.
O luteranismo é uma tradição teológica que se
baseia nos ensinos de Mertinho Lutero, a quem se deve o início da Reforma Protestante na Alemanha. Lutero viveu entre os anos 1483 a 1546.
Lutero teve uma experiência em uma torre e a
partir daí se convenceu de que a essência do Evangelho é o fato de a
justificação se dar somente pela Graça de Deus recebido pela fé.
Em seus ensinos, Lutero afirmava que Deus
declara o pecador justo por meio da morte de Jesus e não por meio de obras e
méritos humanos.
Existem divergências sobre a eleição nos pontos
de vista dos teólogos dessa igreja, o que torna um tanto difícil apresentar
essa doutrina. Mas até onde se sabe, Lutero aceitou o ponto de vista de
Agostinho sobre a predestinação.
Mas há ressalvas, pois existem pontos nos
ensinos do luteranismo que pareciam concordar com a predestinação, mas, que
estudadas a fundo parecem pouco satisfatórias e resultam em divergências.
Meu incentivo é que você estude. Busque
conhecer mais a doutrina de sua igreja, os pontos de vista que existem e compare-as
com a Bíblia e o que Ela ensina. Não tenha medo de fazer isso. Pois é a sua
alma que está em jogo.
Teremos mais informações para o próximo mês.
Até lá.
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