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Quando os Justos Governam, o Povo Se Alegra: Provérbios 29:2 e os Desafios Atuais do Brasi

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  Vivemos um tempo em que a política ocupa cada vez mais espaço no cotidiano. As notícias, os debates e até os vídeos nas redes sociais mostram como a escolha de líderes pode impactar diretamente a vida de uma nação. 👉 Em uma eleição, nunca foi tão fácil escolher quem é o lado certo e quem é o lado errado da história — veja este vídeo . 📌 O cenário político atual Nos últimos meses, o Brasil tem enfrentado uma série de acontecimentos que revelam tanto a fragilidade quanto a importância da liderança justa: STF dividido: Ministros se dividiram sobre a prorrogação da CPMI do INSS, mostrando como até mesmo o Judiciário vive tensões internas ( CNN Brasil ). Percepção popular: Para 47% dos brasileiros, o STF está “totalmente envolvido” no caso Master, o que reforça a desconfiança da população em relação às instituições ( Estadão ). Declarações polêmicas: O presidente Lula afirmou que o Brasil seria “um dos países mais respeitados no mundo do crime organizado” , em mais uma ...
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Momento de Refletir 2

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A grande maravilha em Jesus morrer pelas suas ovelhas está em que “Ele veio para aqueles que são seus, mas os seus não o receberam” (João 1. 11). Suas ovelhas que pertenciam a este aprisco eram de linhagem judaica, mas Ele tinha outras ovelhas, que precisavam ser buscadas e que nunca tinham pertencido a este rebanho.

Jesus mesmo ensinou: “Ainda tenho outras ovelhas, não deste aprisco; a mim me convém conduzi-las; elas ouvirão a minha voz; então, haverá um rebanho e um pastor” (João 10:16).

As ovelhas não pertencentes a este aprisco judaico, na verdade não poderiam ser encaixados nele pela perspectiva religiosa do judaísmo. No entanto, mais tarde, nos Evangelhos, eles são chamados de filhos de Deus.


São aquelas “ovelhas desgarradas e perdidas” que precisam ser reunidas por Jesus em um só corpo, juntos com os que pertencem a nação de Israel.

Até mesmo Caifás, que era sumo sacerdote no ano em que Jesus foi levado à cruz, profetizou que Jesus morreria pela nação judaica, conforme escreveu João no seu Evangelho: “Ele não disse isso de si mesmo, mas, sendo o sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus morreria pela nação judaica, e não somente por aquela nação, mas também pelos filhos de Deus que estão espalhados, para reuni-los num povo” (João 11. 51, 52). 

Jesus é aquele que aponta para uma missão entre os gentios, e para a formação de uma comunidade constituída de judeus e gentios crentes, onde não há “judeu nem grego” (Gálatas 3. 28; Colossenses 3. 11).