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A Impunidade e a Disciplina na Igreja: Uma Reflexão com Base em 1 Coríntios 5:1-13

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  A palavra “impunidade” tem se tornado cada vez mais comum em nosso vocabulário, especialmente em tempos onde a violência e o desrespeito às leis parecem estar em ascensão. O Oxford define impunidade como “falta de punição, de castigo”, enquanto o Caldas Aulete complementa ao descrever como “o não cumprimento de uma pena por alguém que cometeu um delito. Estado de tolerância ao crime”. Em um contexto espiritual, a impunidade é igualmente grave e pode ser vista como um desprezo pelas diretrizes divinas de respeito, amor ao próximo e reverência a Deus. O profeta Oséias já alertava sobre isso em Oséias 4:1-2, onde descreve como a desobediência a Deus resulta em uma sociedade desprovida de verdade, amor e conhecimento do Senhor. A impunidade, como consequênciado pecado, não é novidade . Desde os primórdios da humanidade, vemos exemplos de pessoas que, mesmo não enfrentando consequências imediatas por seus atos, não escaparam do julgamento divino. O Salmo 34:16 lembra-nos de que “o ro...
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No Lugar da Culpa, Sem Culpa

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Existe um ser, que a Bíblia o chama de diabo, uma entidade considerada maligna, um espírito do mal, que não se cansa de doutrinar: “Penitencie-se, faça atos de caridade, reze bastante que você acabará chegando a Deus. Toda religião desde que bem intencionada, põe o homem em contato com a divindade!”

No entanto, contrariando tudo isso, a Palavra de Deus nos assegura que sem derramamento de sangue não há remissão: “E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão” (Hebreus 9. 22). E para que saibamos que não se trata de um sangue qualquer, ela ainda diz:: ”o sangue de Jesus, seu filho, nos purifica de todo pecado” (1 João 1. 7).

A palavra diabo significa: “acusador”, ”caluniador”. Nós não encontraremos essa palavra no Velho Testamento, pois ela não existe ali. Iremos encontrá-la apenas no Novo Testamento. E ali ela pode ser aplicada a homens que se opõem ao Evangelho.

O apostolo João quando escreveu sua carta, estava enfrentando grandes problemas com os falsos mestres que faziam alegações soberbas sobre o seu conhecimento da divindade e da natureza de Cristo. Ele enfrentava essa arrogância da natureza humana, que faz alguns pensar saber mais do que os outros. Mas que não se interessam de fato em conhecer a verdade, e apressam-se em fazer declarações mentirosas. Foi para contradizer essas declarações mentirosas e fazer seus leitores lembrarem os relatos dos apóstolos que testemunharam os acontecimentos, inclusive ele mesmo, João, que ele escreve sua primeira carta.

João queria lembrar aos seus leitores que Jesus Cristo veio à terra em um corpo humano, viveu como homem, morreu e ressuscitou dos mortos. Ele era plenamente homem e plenamente divino. O que quer que estivesse fora disso era mentira.

João queria proteger seus leitores das idéias enganadoras dos falsos mestres.

Não é muito diferente hoje. Falsos mestres se levantam a todo o momento querendo criar evidencias falsas, argumentos infundados para enganar a muita gente. E com isso comprometer a união que há entre aqueles que crêem no Cristianismo.

Mas para aquele que crer no Evangelho, sabe que Jesus esteve no lugar da culpa, sem ter culpa. Esse lugar é uma figura formada por duas hastes que se cortam perpendicularmente, servindo como instrumento de muito suplício, a cruz.

Jesus foi flagelado, teve de carregar a cruz até o local do suplicio final. Onde foi fixado a essa cruz por meio de cravos e depois erguido. Seus pés foram pregados diretamente sobre a haste de madeira e os cravos foram fixados em seus punhos.

Jesus esteve no lugar da culpa sem ter culpa.

A cruz era para aqueles que roubavam do povo, que usavam da corrupção, das mentiras, da imoralidade, a prostituição, e todas as outras quebras de leis a que se pode perceber também em nossos dias.

Mas Jesus sem culpa alguma se fez oferta por mim e por você. Ele se ofereceu para estar ali em meu lugar, em nosso lugar para que no meu presente e no seu, e no futuro de todos os que crerem, pudéssemos ser perdoados e obter vida para além da vida atual, uma vida eterna, na presença dele.